ด้านมืดของอรชุน

ใจจริงแล้วก็อย่างที่เกริ่นไว้ว่า

แรกเริ่มที่ผมตั้งกระทู้นี้ขึ้นมาเพราะเห็นว่ามีข่าวอย่างที่สำนวนคุณทนายเรียกว่า "หมวยแก่รังแกเด็กสาว"
ใส่ร้ายป้ายสีเหมือนตัวอิจฉาในละครน้ำเน่าเป็นทำนองบั่นทอนขวัญกำลังใจในการยิงธนูของเด็กที่ท่าทางมีอนาคตจะขึ้นมาเป็นคู่แข่งกับตนได้
ผมจึงนึกถึงเรื่องราวในหนังสือที่ได้อ่านเมื่อตอนเป็นเด็กขึ้นมา
นั่นคือเรื่องมหากาพย์มหาภารตะ คุ้นๆ ว่าน่าจะมีที่เกี่ยวข้อง
พอไปค้นจากสื่อสมัยใหม่ก็พบจริงๆ นั่นคือ "ตอนที่อรชุนไปฟ้องโทรณาจารย์ จนเอกลัพย์ต้องตัดนิ้วโป้งและหมดอนาคตการเป็นนักยิงธนู"

แต่เมื่อหาทางวกวนกว่าจะเข้าประเด็น จนเกือบจะผิดข้อบังคับการประชุมมาตรา ๖๑ จึงทำให้มีเกร็ดนอกประเด็นไปมาก
กระผมก็จะแสดงความรับผิดชอบต่อสมาชิกท่านอื่นด้วยการโม้ต่ออีกสักเล็กน้อย
แต่อาจจะทำได้ไม่มากเพราะผมอ่านเรื่องนี้เมื่อยี่สิบกว่าปีที่แล้ว
ประเด็นพลความที่ผู้แต่งต้องการสื่อผมก็ไม่มีโอกาสได้พิเคราะห์ใหม่เพราะหนังสือถูกปลวกกินไปหมดแล้ว
ที่พอจำได้บ้างก็เพียงบางตอนที่ตื่นเต้นเป็นที่สนใจสมัยวัยเด็ก
แล้วจับนำเอามาประสมกับข้อวิเคราะห์จากประสบการณ์ส่วนตัวเอาเอง
จึงอยากขอให้ อ.แย็ป ช่วยเสริมต่อในฐานะที่น่าจะคลั่งใคล้ติดตามผลงานของอรชุนมามากกว่าผมครับ

สำหรับประเด็นพระนางกุนตีที่พี่ตาเกิ้นว่ามีความสามารถเหมาเทวดาได้ถึง ๔ องค์ คือ
พระสุริยเทพ บิดาของ กรรณะ
พระธรรมเทพ บิดาของ ยุธิษฐิระ
พระพาย บิดาของ ภีมะ หรือภีมเสน
พระอินทร์ บิดาของอรชุน
แต่ก็เป็นเพียงการอัญเชิญเทวดามาเป็นการเฉพาะกิจระยะสั้น

ซึ่งนั่นคงยังไม่เทียบเท่ากับความสามารถของนางเทราปที หรือที่คนไทยรู้จักกันในนาม "นางกฤษณา"
ที่ต้องดูแลสามีพี่น้องปาณฑพลูกเทวดาทั้ง ๕ คน พร้อมกันเป็นเวลายาวนาน
จนกระทั่งพระกฤษณะพานางสัตยภามาผู้เป็นชายา(หนึ่งในหมื่นกว่าๆ)ของพระองค์มาเยี่ยม
นางสัตยภามาจึงแอบขอเคล็ดลับมัดใจสามีจากนางเทราปที
จนเกิดเป็นวรรณกรรมเรื่องสำคัญนั่นคือ "กฤษณาสอนน้อง" นั่นเองครับ

ผมเคยอ่านบทวิจารณ์วรรณกรรมเรื่องนี้
มีแม่บ้านสมัยใหม่บางคนถึงกับเอ่ยว่า "รับไม่ได้กับการที่นางกฤษณามีสามีพร้อมกันถึง ๕ คน"
อย่างนี้เดี๊ยนไม่ยอมเอาเป็นแบบอย่างดอก (น่าจะเข้าสมาคมเจ๊เบียบได้)

แต่อย่าลืมสิ่งที่ผมเคยพูดถึงไปแล้วนะครับ นั่นคือ
อย่าเอาวิถีชีวิต วัฒนธรรมประเพณีในปัจจุบันของตนเองไปตัดสินคนอื่น
เรื่องผู้หญิงมีสามีหลายคนพร้อมกันในบางที่บางถิ่นก็อาจจะมีให้เห็นเป็นปกติครับ
สมัยเด็กผมเคยอ่านป๊อกเก็ตบุ๊คเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่คนทั่วไปคิดว่าแปลก พบว่า
ในชนเผ่าแถบหิมาลัย ยังมีประเพณีการแต่งงานผู้หญิงคนเดียวกับผู้ชายหลายคนที่เป็นพี่น้องกันอยู่จริงๆ ครับ
ดังนั้นการที่นางเทราปทีมีสามีถึง ๕ คน แล้วยังปฏิบัติหน้าที่ภรรยาที่ดีได้อย่างไม่มีบกพร่อง
หากมีความเห็นในทางลบเกี่ยวกับเรื่องนี้ผมก็ว่าเป็นการหมิ่นกันมากไปสักหน่อย หรืออาจเกิดจากความอิจฉาก็ไม่ทราบ
เพราะดูตัวอย่างแม่บ้านสมัยนี้หลายๆ คน สามีคนเดียวยังดูแลเอาใจใส่ไม่ได้เต็มที่ จนสามีต้องไปหาผู้ช่วยภรรยามาเสริมครับ

สำหรับเรื่องความลำเอียงของพระกฤษณะ ขออนุญาตติดไว้ก่อน
ว่างๆ จะมาเสนอแนวคิดขวางโลกให้ฟังกันอีก
ขอบคุณแฟนๆ ที่ยังเหนียวแน่นติดตาม
หรือหากใครมีใจเมตตาจะให้ทานตอบแทนเป็นสุรายาเบียร์เพื่อหล่อเลี้ยงลำไส้ที่คอดกิ่ว
วณิพกผู้เล่านิทานนี้ก็ยินดีน้อมรับครับผม

ในเคส หนึ่งหญิงหลายชาย พี่น้อง ปัจจุบันนี้ ยืนยันว่ายังมีอยู่จริง แต่คงยังรั้งไว้ เมื่อสามีที่แท้ ที่ปลงใจ ชิงตายไปเสียก่อน จึงจักรับ เอาพี่หรือเอาน้อง มาเปนสามีคนต่อไปขอรับกระผม

ถ้า อ.แย้ป ว่าอย่างนั้นก็คงเป็นเช่นนั้น

ผมก็ได้แต่เอาจากเรื่องเล่าในหนังสือที่ไม่รู้ว่าคนแต่งโม้มากน้อยแค่ไหน มาใส่สีตีไข่เพิ่มเข้าไปอีกหน่อยหนึ่ง
แต่ก็อดเดาๆเอาไม่ได้ว่า หรือที่เขาเล่าอาจเป็นเรื่องของบางกลุ่ม บางเผ่า หรือบางท้องถิ่นหมู่บ้านตำบล ชนกลุ่มเล็กๆ
ไม่ใช่วัฒนธรรมที่แพร่หลายก็ได้ เขาถึงเอามาเขียนเล่าว่าแปลกเป็นพิเศษครับ :)

เปนวัฒนธรรมที่แพร่หลายอยู่ในอดีต แต่ในปัจจุบันนี้หาพบน้อยแล้วครับ สารวัตร